10 劝学
劝学1
君子2曰:学不可以已。
青,取之于蓝3,而青于蓝4;冰,水为之,而寒于水。木直中 绳5,𫐓6以为轮,其曲中规7。虽有槁暴8,不复挺9者,使之然 也。故木受绳10则直,金11就砺12则利,君子博学而日参省乎己13,则 知14明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂15而望矣,不如登高 之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远16;顺风而呼,声非加 疾17也,而闻者彰18。假19舆马20者,非利足21也,而致22千里;假舟楫 者,非能水23也,而绝24江河。君子生非异25也,善假于物26也。
积土成山,风雨兴焉27;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神 明28自得,圣心29备焉。故不积跬步30,无以31至千里;不积小流,无 以成江海。骐骥32一跃,不能十步;驽马十驾33,功在不舍34。锲35而舍 之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂36。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上 食埃土37,下饮黄泉38,用心一39也。蟹六跪40而二螯41,非蛇鳝之穴无 可寄托者,用心躁42也。
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选自《荀子集解》卷一(中华书局1988年版)。有 删节。劝,鼓励。《荀子》全书现存32篇,大部分 为荀子自著,其余为荀子弟子记录的荀子言论和思 想观点。荀子(约前313—前238),名况,字卿, 赵国人,战国末期思想家。 ↩
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〔君子〕 这里指有学问、有修养的人。 ↩
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〔青,取之于蓝〕 靛(diàn)青从蓝草中取得。青, 靛青,一种染料。蓝,草名,叶子可提取靛青。 ↩
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〔青于蓝〕 比蓝草颜色深。 ↩
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〔中(zhòng)绳〕 合乎木匠用来取直的墨线。 ↩
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〔𫐓(róu)〕 同“煣”,用火烘烤木材使之弯曲。 ↩
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〔规〕 圆规。 ↩
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〔虽有槁暴(gǎopù)〕 即使又晒干了。有,同“又”。槁暴,晒干。槁,枯。暴,晒。 ↩
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〔挺〕 直。 ↩
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〔受绳〕 经过墨线比量。 ↩
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〔金〕 指金属制的刀斧等。 ↩
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〔就砺〕 拿到磨刀石上去磨。就,接近、靠近。砺,磨刀石。 ↩
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〔参(cān)省(xǐng)乎己〕 对自己检查、省察。 参,检验。省,省察。乎,相当于“于”。 ↩
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〔知〕 同“智”,见识。 ↩
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〔跂(qǐ)〕 踮起脚后跟。 ↩
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〔见者远〕 意思是远处的人也能看见。 ↩
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〔疾〕 劲疾。 ↩
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〔彰〕 清楚。 ↩
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〔假〕 借助。 ↩
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〔舆马〕 车马。这里指车子。 ↩
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〔利足〕 善于奔走。 ↩
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〔致〕 到达。 ↩
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〔能水〕 善于游水。水,游泳。 ↩
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〔绝〕 横渡。 ↩
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〔生(xìng)非异〕 天性(同一般人)没有差别。生,同“性”,天性。 ↩
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〔物〕 外物,包括各种客观条件。 ↩
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〔兴焉〕 在这里兴起。兴,起。焉,兼词,相当于“于此”。下文“生焉”的“焉”同此。 ↩
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〔神明〕 非凡的智慧。 ↩
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〔圣心〕 圣人的心怀。 ↩
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〔跬(kuǐ)步〕 古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”。 ↩
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〔无以〕 没有用来……的,无从。 ↩
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〔骐骥(qíjì)〕 骏马。 ↩
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〔驽马十驾〕 劣马拉车走十天。驾,一天的行程。 ↩
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〔功在不舍〕 功效来源于走个不停。舍,停止、止息。 ↩
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〔锲(qiè)〕 刻。 ↩
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〔镂〕 雕刻。 ↩
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〔埃土〕 泥土,尘土。 ↩
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〔黄泉〕 地下的泉水。 ↩
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〔一〕 专一。 ↩
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〔六跪〕 蟹的六条腿。“六”应是“八”。 ↩
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〔螯〕 蟹钳。 ↩
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〔躁〕 浮躁,不专心。 ↩